我们的文化相信善有善报恶有恶报。
所以我们自己也天然认为多做好事，确实不错！多多益善。
当我们每天都多行善事，便会给这个世界带来更多的美好。
做好事这种行为本身值得鼓励。圣经上也说：
多做好事，行善积德
“大户人家不但有金器银器，也有木器瓦器，这些器皿的用途有贵贱之分。 人若洁身自爱，远离卑贱的事，就必成为圣洁无瑕的贵重器皿，可以被主用来成就各样的善事。”
——提摩太后书2:21
但是仔细揣摩“行善积德”这个理念，我们可能就要打一个问号了。
我们很多时候，做了一些不好的事情，接下来想要多做一点好事，来弥补自己心灵的不安。
但是，这样是否就能真正解决我们做过的那些不好的事情了呢？
答案是否定的。
就如一个人伤害了一个朋友，虽然他后来弥补了这位朋友，但是，那些事情对弥补他对那位朋友造成的伤害却无法马上消除，或者最坏的情况是，这种伤害永远都在。
因此，我们无法倚靠做好事来扭转我们以前做过的错事。
另外行善积德是否也隐含着另外一个更可怕的逻辑。
那就是，我是做了不好的事情，但并没有关系，我只要通过做一件好事来对冲就可以了。
由此，我一方面可以为所欲为，另一方面只需做点善事消灾。
曾经古以色列人也以为做好事就可以为自己带来好的运气，但掌管天地万有的上帝通过他们的先知告诉他们说：
“我们的善行不过像肮脏的衣服，我们都像污秽的人，像渐渐枯干的叶子，我们的罪恶像风一样把我们吹去。”
——以赛亚书 64:6
而导致我们所做的善行都不洁净的原因，是“罪”。
“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”
——罗马书3:23
我们省察己身，或观看周遭社会，不难看出这个社会已经被“罪”给玷污。
虽然做好事很重要，但是做好事却不能改变人类“罪人”的本质。
要变成一个不被罪玷污的人，变成上帝的眼中的好人，路径只有一条，即，通过耶稣。
这条路是爱我们的上帝在万代以前就为我们预备好的：
“就如上帝从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；”
——以弗所书1:4“但蒙上帝的恩典，靠着基督耶稣的救赎，世人被无条件地称为义人。”
——罗马书3:24
上帝说，我们只需要通过信靠耶稣，就能内外更新，成为新造的人，这种“新造的人”也叫做“义人”，是比世人眼中的“好人”更蒙上帝喜悦的人。
有了上帝赐给的新的身份，新的意念，我们就能知道如何正确地行善，正确地看待我们的善行：
"我们是上帝的杰作，是在基督耶稣里创造的，为要叫我们做祂预先安排给我们的美善之事。"
——以弗所书2:10 当代译本
让上帝更新你的生命，在爱的驱动下，去完成他本就预备我们要去做的美善之事吧！
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